《儒门事亲》卷七·内伤形·惊一百三

卫德新之妻，旅中宿于楼上，夜值盗劫人烧舍，惊堕床下。自后每闻有响，则惊倒不知人。家人辈蹑足而行，莫敢冒触有声，岁余不痊。诸医作心病治之，人参、珍珠及定志丸皆无效。戴人见而断之曰：惊者为阳，从外入也；恐者为阴，从内出也……足少阳胆经属肝木，胆者，敢也，惊怕则胆伤矣。乃命二侍女执其两手，按高椅之上，当面前下置一小几……一木猛击之，其妇大惊。戴人曰：「我以木击几，何以惊乎？」伺少定击之，惊也缓。又斯须，连击三五次；又以杖击门；又暗遣人击背后之窗……戴人曰：《内经》云「惊者平之」，平者常也，平常见之必无惊。是夜使人击其门窗，自夕达曙。夫惊者，神上越也；从下击几，使之下视，所以收神也。一二日，虽闻雷亦不惊。

卫德新之妻在旅途中夜宿楼上，遭遇盗贼劫掠放火，受惊从床上摔下。此后每听到声响就惊倒不省人事。家人为此踮着脚走路，不敢发出一点声音，一年多不见好转。诸医都按心病治疗，人参、珍珠、定志丸全都无效。张从正诊断后说：惊属阳，从外而入；恐属阴，从内而生……足少阳胆经属肝木，胆主决断，惊怕太过则胆受伤。于是命两名侍女抓住她的手，按坐在高椅上，面前放一张小几，用木棒猛击几案，妇人大大受惊。张说：我拿木头敲几案，有什么可惊的？等她稍定再敲，惊吓就轻了些。过一会儿连击三五次，又用杖敲门，再暗中派人敲她背后的窗户。张从正解释：《内经》说「惊者平之」，平就是平常，平常常见到就不会再惊。当夜让人敲击门窗直到天亮。惊是神气上越，从下面击几让她向下看，正是收摄神气。一两天后，虽闻雷声也不再惊怕。

无药而愈，全在「平之」二字——以可控、渐进、重复的暴露，使异常反应归于平常。方不在药，法即是方。

这是中医版的「系统脱敏」——怕什么就让它反复、可控地发生，比一味安神补心更管用。今人焦虑、惊恐，常见的是一味逃避，越避越怕。

「惊怕则胆伤矣」一作「惊怕则胆矣」；「又暗遣人画背后之窗」当作「击」字。

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